Apprenez que je n’ai pas le monopole esthétique de cette farce yankee. Et puis laissez donc à l’Amérique ses rêves de demi-déesses chevelues, ses pantins de fard et de toc, ses légendes d’artifice et ses héroïnes de strass, bref son imaginaire frelaté, scories étriquées d’un monde sans limite trop vite conquis par des déracinés. La France est avant tout un pays de fromages, de vignes et de vraie culture et votre belle Farrah Fawcett n’aurait pas fait long feu avec ses mèches trop vives pour notre pays à l’héritage plus olympien qu’hollywoodien ! Dans ces circonstances oubliez vite vos imbécillités romantiques. IZARRA n’est pas un moineau des sous-bois mais un aigle des hauteurs. Cela dit si Farrah Fawcett avait été française, fatalement elle aurait été moins américanisée et donc beaucoup plus hellène, ce qui est parfaitement normal en France.

Je verrais cette aventure esthético-poétique sous le signe de l’élévation, de l’idéal, du divin. Ma véritable nature se révèle inévitablement sous l’effet de la lumière.

Déesse par l’éclat, proche des Dupont par les moeurs, votre Farrah Fawcett tient autant de l’impératrice que de la gueuse. Sophistiquée d’un côté, commune de l’autre, comment voulez-vous que j’attribue à cette mortelle (déjà morte d’ailleurs) des vertus spéciales ? Sa vénusté, aussi stellaire fût-elle, malheureusement ne lui conféra pas la moindre grâce morale ou perfectibilité de l’âme. En théorie du moins... En effet je conçois aisément que dans les faits la flamme visible fasse naître la chaleur intérieure. C’est ce que j’appelle le “miracle de la beauté”. C’est le grand avantage pour une femme d’être née sous les baisers de Vénus. Pour répondre à votre question je dirais, finalement, que selon moi la fée avait des éveils radieux par-delà ses us roturiers.

Est-il question d’amour dans ma fascination pour ce défunt papillon sidéral ? Et pourquoi pas d’amourette pendant que vous y êtes ? Décidément vous sous-estimez l’esthète sublime que je suis !

Oui je crois. Ma plume répondant directement à sa clarté, Farrah Fawcett se serait vue à travers mes mots comme dans un parfait miroir, tel un soleil se reflétant sur un autre soleil. Dans ces cas-là il y a une “dynamique du Beau”. Pareillement à l’onde qui reflète le Ciel et engendre un autre azur, tout aussi infini.

Aucune. Ou toutes. Je veux dire que mes qualités -comme mes défauts- sont si aiguës, si loin des herbes ordinaires qu’elles piquent comme des épines. Peu d’êtres savent m’apprécier dans mes sommets : je donne le vertige à trop de coeurs sensibles.

Mon excessive volonté de faire l’ange. Ma folie des grandeurs célestes. Mes délires de noblesse et de perfection me rendent glacial, inhumain, invivable.

Je ne pense rien à ce sujet. Je ne fais pas parler les trépassés. Je ne leur prête nulle oreille particulière, pas de regard souverain, pas plus de transports intimes. Ceux qui gisent en terre sont, dans l’autre monde, aussi légers, impalpables et essentiels que des poèmes. Errants pour certains, irradiants pour d’autres. Nos lourdeurs d’incarnés ne les intéressent guère je crois.

Pas le moins du monde. Je laisse ce genre de sujet insipide aux écervelés, aux sentimentaux et autres inconsistants peuplant ce monde de demi-vivants.

Limpidité textuelle, sujets familiers, tel est mon credo.

Ma conception de la littérature est saine, nette, franche.

Loin des abstractions confuses et des concepts flottants des approches littéraires complexes et ambiguës en vogue chez bien des auteurs, j’oppose l’éclat virgilien de ma plume : clarté, simplicité, accessibilité, proximité.

Je refuse de succomber aux chants frelatés de l’hermétisme, aux fards outranciers de l’intellectualisme, aux modes clinquantes qui font naître des éléphants éphémères, phénomènes d’édition à but strictement mercantile. Moi je veux demeurer une pierre sur la terre, non un mensonge sur le trône.

Hugo nous fait tous accéder au sublime avec des mots ordinaires, c’est un modèle. L’eau pure de la prose commune a fait ses preuves dans les Lettres. Les livres qui racontent les histoires de manière simple et vraie sont indémodables.

Certes de temps à autre je me suis amusé à évoquer moi aussi des choses extraordinaires d’une écriture immodeste. Mais c’est pour mieux revenir vers les vérités les plus humbles... Après avoir moi-même expérimenté ce que j’appelle “l’imposture de l’Art”, j’aime retourner à la source fraîche des écrits chastes et dépouillés. Les affaires banales de l’existence valent plus que les ors célestes des imaginaires grandioses car elles touchent l’Homme en surface mais aussi en profondeur.

Il est facile pour tout écrivain de se fabriquer d’indéchiffrables et flatteuses légendes de cendre et de soufre. Edifice de papiers et de vent, abscons donc prestigieux, apportant un lustre indéniable à l’oeuvre nécessairement perçue comme dense, âpre, engagée...

Pour cela il suffit d’invoquer des tourments de l’âme, je ne sais quelles éblouissantes contorsions de la pensée et surtout d’adopter une posture intellectuelle qui en impose. Au besoin quelques tangibles artifices (chapeau, pipe, briquet, manteau, foulard, barbe, lunettes) ajoutent une crédibilité supplémentaire à la farce conceptuelle et finissent par introniser l’auteur illisible chez les plus illustres éditeurs de Paris. Les obscurités livresques ont toujours séduit les imbéciles.

Beaucoup moins aisé est de faire triompher le jour.

Les beautés du quotidien, les paroles authentiques, les exactitudes de l’esprit, les habitudes humaines, les secrets de la vie, les mystères à portée de vue, les petits pas des gens qui passent et regardent les astres... Voilà des réalités sans façon, des certitudes sensibles, des évocations essentielles, voilà de la poésie honnête, intelligible, universelle, naturelle, un théâtre à hauteur de bipède.

C’est cette arène vivante où vont et viennent, vivent et meurent les êtres, parfois avec platitude, parfois avec étrangeté, que je propose de dépeindre à mes lecteurs.

En toute spontanéité artistique et en termes lumineux. Et non en stériles et ridicules complications cérébrales et boursouflures linguistiques.

Un jeune Rom de 16 ans lynché par un groupe de vengeurs excédés par les cambriolages de l’asocial adolescent...

Je comprends parfaitement la colère des victimes de cambriolages cherchant à se faire eux-mêmes justice, bien que je n’approuve aucunement leur méthode.

Mais le fait est là : quand on fait le mal il faut s’attendre au retour de bâton. Que la rage vengeresse et sauvage de ces justiciers improvisés soit juste ou non, condamnable ou pas (et elle est effectivement injuste et moralement répréhensible), n’est pas la question.

Celui qui fait le mal attire le mal, c’est ainsi. Aucune loi temporelle ne pourra faire changer la nature humaine ni les lois de la vie.

Je n’approuve certes pas la violence de ces honnêtes français à l’encontre du Rom malfaisant mais cet abus collectif est né d’un autre abus, on peut évidemment le déplorer mais ce lynchage est la conséquence funeste d’un comportement funeste. Celui qui nuit gravement à autrui de manière volontaire, acharnée et répétée ne doit pas s’attendre à recevoir des caresses.

Les cambriolés ne sont pas des saints, on ne peut pas exiger d'eux qu’ils applaudissent les méfaits de leurs tourmenteurs et harceleurs.

Tant que les Roms vivant de cambrioles ne comprendront pas que seule l’honnêteté est payante et que la détestable image qu’ils donnent d’eux est largement fondée, ils seront les éternels détestés de la France des gens bien.

Ce lynchage est choquant et injuste je l’admets. Mais c’est un fait : il a le mérite d’avoir été commis en totale contradiction avec nos lois civilisées, notre état de droit, notre humanisme, ce qui est la preuve qu'en tous contextes ordinaires (car les environnements idéaux sont rares) le mal attise et attire le mal.

Les Roms doivent moralement accepter d’avoir été ainsi la cible de cet acte résultant de leur délinquance et en profiter pour se remettre en question.

Je n’ai pas dit que c’était bien ou souhaitable pour la société de lyncher des voleurs, j’ai dit que c’était là uniquement la conséquence, presque logique, d’un comportement criminel. Qu’il y ait des lois interdisant de se faire soi-même justice c’est une chose, après il y a le facteur humain.

Quand quelqu’un dédie sa vie au vol, qu’il n’aille pas se plaindre de se faire lyncher par ses victimes, aussi injuste, barbare et disproportionnée que soit cette réaction.